从西域教的诱惑下拉回老四、为诺布的选择买单，周易是把失控的愿力一股脑收进了自己的精神识海，结果老四和诺布轻松了，他却背上了一个不大不小的包袱。

　　这些愿力本来就是佛家信徒的精神所汇，自然不会买周易这个异教徒的账，在他的精神识海中刮噪个不停，一时间脑袋里都是‘阿弥陀佛’之声，周易烦不胜烦，最后干脆用强大的精神力死死镇压，可要得到这些愿力的认同、让它们老老实实不会捣乱，恐怕还要费一番手脚，用些功夫才成。

　　他创出打奶的高明手法，传授给土登牧场这些牧民以后，就感觉那些捣乱的愿力似乎安生了一些，转念想来，估计这牧场上的多半都是西域教信徒，吸收来的愿力有很多都是出自这些人或者这些人的长辈亲友，虽然愿力没有独立人格、一旦学会思考，上帝和佛祖估计都要发笑，可他福泽牧场的善举，还是会让这些愿力老实了许多，这是科学家也无法解释的问题，有点玄乎。

　　所以周易灵机一动，干脆把老肖恩的名片给了巴曾一张，反正洋毛子也要消费大量的奶油，本质就是奶油的上等酥油肯定会受到他们的欢迎，也算是顺手帮了牧场一把，不说拉拢那些‘愿力’吧，也算自己的一番善举，积累阴德。

　　见识过传说中的来世高僧和神奇的佛门愿力，周易都渐渐有些‘迷信’了；全能闲人系统让他渐渐异于常人，开始接触类似苏定方、王栋、明味这样的人类修士，眼界也越来越是广阔，以往认为荒淡不经的事情，如今却都成了一个个事实。就比如格勒阿旺宫送给他的三生三世经，靠修炼这玩意儿就能选择轮回投生的方向，保留前生记忆？如果再进一步，不就是白云子道长所谓的道家炼神手段麽？

　　这个世界没有神仙鬼怪，更没有阴曹地府，如今周易接触的越多，越就是个无神论者；他现在渐渐有了明悟，武家道家追求混元境界，那是在求肉身方面的突破；至于道家炼神、西域谜教转世修行，那是在求精神方面的突破；如果肉身精神都突破到极点，那又是怎样一种成就？悠然英雄、白玉京与这种至高成就有没有关系呢？是一回事，还是各有巧妙不同？

　　周易嘿嘿笑了起来，越来越有意思了，一个‘新天地’终将展现在自己面前；或许那才是真正的大悠闲、大快乐之地，与之相比，什么隐居乡野、什么田耕牧鱼，都要落了下乘，不过是个外相、皮毛而已。

　　“易哥，你在想什么呢，笑得怪怪的”

　　有对柔软的东西碰了他下，比这东西更柔软的，是柳絮脉脉含情的目光。阳光透进帐篷，把她上半个身子照得雪白，好像一截美玉相仿，脸蛋红晕晕的，似乎还没从昨夜的癫狂中脱离开来。

　　昨天的

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