自打郭安他们二人来到了西坡村以后，就在村子里住了下来。这主仆二人都没什么架子,跟村子里的百姓相处也得很融洽。

　　在郭安掏钱给村子里的小孩一人买了一块罗三郎家的鸡蛋糕以后,村人们更是对他热情有加,尤其是那些小孩,恨不得一天到晚都围着郭十五郎转悠,对方若是问点什么，他们必定是知无不言言无不尽。

　　这一天罗用去村里担水,就听到有几个小孩正围着郭安吹嘘，说罗三郎也是个读书郎，那书读得可好了,村里的大人都说，若不是他家遭了那场灾,他现在说不定都做官了。

　　那郭安见罗用过来,也不觉尴尬,笑嘻嘻跟他打了个招呼,那态度好像是在说：非是郭某有心打探,实在是你们村子里的小孩太过热情，总是主动跟我说起这些个事。

　　罗用也笑眯眯和他打了招呼，那表情神态也向对方充分传达了自己的意思：你打听你的,老子并不在意。

　　村子里这些小孩知道什么，只以为告诉对方罗三郎是读书郎,是个能考科举做官的人,对方就会高看几分,却丝毫不知道现如今这天底下的形势。

　　自东汉以来,士族阶级把持天下也有五六百年，科举制度的推广，简直就跟掘了这些士族大家的祖坟无异。

　　那些通过科举考试选出来的官员，一个个可都是听皇帝的话，给皇帝办事，若是任由这股风气发展壮大下去，那么将来这天底下还能有他们士族大家什么事，他们还有什么能力去制约王权，还怎么千秋万代昌盛不衰？想也知道这些人对于科举这个东西是个什么态度了。

　　前朝的灭亡，也就是十几年以前的事情，当初隋炀帝东征高句丽，三征三败，后方大本营里面那些人也没少给他拆台，最终纷乱四起，隋朝灭。

　　一个朝代的兴起和覆灭，天时地利人和种种因素，以及这其中多股势力之间的相互角逐，实在不是三言两语能够说得清楚。

　　只那科举制度始于隋朝，隋炀帝更是设置进士科，加大了对这个制度的推广力度。在这种情况下若说那些士族大家没有什么想法，骗鬼也是不信。

　　虽不知这事在当时的形势下究竟能够激起多大的风浪，但总归不会没有影响。士族那些人又不是傻子，小小年纪就都启蒙开智了，一个个都精着呢。

　　后世那些说经史子集使人迂腐的，真该自己先去把那些书籍啃上几遍，愚/民那也都是后世的事了，这时候还不兴这个，民间都还没几个认识字的，想愚也是无处下手。

　　总而言之，隋朝灭了，唐朝起了，但是当皇帝的现在都已经知道科举制度的好处了，于是这个制度依旧得到推行，只不过在种种阻力之下，一直到现在为止，还是有点推不太开。

　　在这种情况下，你猜像郭安这种氏族子弟对科举

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