以及发射信息，三百六十五座祭坛相当于三百六十五座信息广播装置。

　　至于现在在洪荒内混沌之中的望舒，则是发挥信息定位作用。

　　准备就绪，岳原舟心念一动，一道命令从他灵魂发出，传到早已激活了接收装置的祭坛上。

　　于是，刚刚布置完毕的礼器、饰品、玉器这些东西，纷纷飞入祭坛的火焰之中。那摆在祭坛前方桌上的珍馐美食也冒出丝丝热气，肉肴与花椒酱的香味逸散开来，桂花酒的醇香在祭坛上萦绕。

　　不多时，珍馐美食酱香美酒的香味与礼器燃烧的火气交织在一起，顿时如同阵法生效一般，变得迷离梦幻起来。

　　那至于祭坛边上的钟鼓在这一刻齐鸣。

　　乍一看才发现，原本空无一人的祭坛不知何时开始，已经出现一个又一个人影，是他们在击鼓，是他们在撞钟，是他们在酿桂花酒，是他们在蒸煮肉肴，是他们在焚烧礼器。

　　似幻似真，亦假亦真，亦真亦假。

　　一副热闹非凡的景象。

　　少时，初礼之后，这些人聚在一起，口中开始发出奇怪的音节，似咒似诉又似曲。

　　与此同时，洪荒世界在底层信息层面跟着这种奇特的韵律微微震动了起来，与三百六十五做祭坛的发生了极其微妙的谐振。

　　恍惚间，原本迷迷茫茫的洪荒世界似乎被人用轻轻擦拭了一下。每个达到修士准圣境界的修士都心有所感，他们感觉这个世界好像发生了些许变化，可潜心演算之后，却发现自己在茫然四顾，对这种不知所谓的变化有一种难以言喻的感觉。

　　“发生了什么？”

　　准圣或以上境界的修士们心生疑惑，有的感觉是‘道’被人擦拭了一番，有的感觉是自己看到的世界变了一些.不一而足，但却都不知道那里发生了什么变化。

　　然而还不等他们深究，一声吟唱从他们心底响起。

　　“吉日兮良辰，穆将愉兮上皇.”

　　“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”

　　感受了开头两句，这些修士忽然意识到，吟唱之声似乎并不是处子自己心底，而是来自天边，只是被自己的神魂感受到了。

　　是什么意思？

　　是谁在吟唱？

　　心有疑惑的准圣想要探查这种奇怪吟唱的来源，可当他开始演算之时，却发现吟唱似乎无处不在。

　　眉头一皱，不及细想，吟唱之声接踵而至。

　　“瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳.”

　　“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；”

　　“扬枹兮拊鼓；陈芋瑟兮浩倡；”

　　“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；”

　　“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”

　　吟唱不绝于耳，一遍完毕之后接着又是换了一个声音又来了一遍，好似波光粼粼层次递进一般。

　　不知过了多久，被反复吟唱了数次的曲子忽然停歇，那伴奏的钟鼓亦在此刻骤停，接着响起另一个声音。

　　此音听似吟唱却更像有节奏的朗诵。

　　“太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成冷热。冷热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者冷热之所生也。冷热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。”

　　“故太一藏于水，行于四时。周而又始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成。此谓之道化也。”

　　“天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。”

　　“下，土也，而谓之地。上，气也，而谓之天。道亦其字也，青昏其名。以道从事者，必托其名，故事成而身长；圣人之从事也，亦托其名，故功成而身不伤。天地名字并立，故过其方，不思相当。天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上卑以柔。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。”

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