唐朝好男人！

　　二女体质不错，第二天就恢复差不多了，早早爬起来就要去作坊看看，叫我拦住了。昨天已经托胡账房给小姨子打了招呼，给二女清了几天假，让她多担待点，等二女好利索了再去作坊。

　　颖一大早就被某郡主叫走了，说是在南山下找了一处不错的地皮，依山傍水，林清木秀，花好月圆之类，因为主家某某大员要外放，急需出手，n折优惠，先到先得，弄的颖早饭都没用，急惶惶的赶去了，家里就留了我与二女两人，没良心啊！

　　今天秦钰要来上课，二女刚刚好了点，没人照顾怎么办？这丫头死活都不愿意再叫丫鬟进来了，弄得我满『操』心。得，跟着我吧，让她在旁边旁听会，我也好招呼她。秦钰已经拜了王修死鬼老爸为师了，按理数也是半个王家人，二女原先也当丫鬟使唤，没必要避来避去的，我对古代这一套也很有意见。

　　原来以为唐朝民风开放，男女之间没有那么多讲究，来了后才知道，完全就不是那回事。稍微有点钱势的人家都保守的不得了，我至今还没见过有女『性』穿低胸装『乱』晃的，就连被貌似开放的兰陵公主邀请时，她也穿着的一丝不苟，小交领襦裙半臂穿戴（就是穿着长袖衬衣，外面再套个短袖衬衣。如果长袖衬衣是纱制的话，顶多也只能若隐若现的见其小臂）把自己捂个严实，顶多也就是对着那白腻长脖子yy一下，毫无电视剧里动辄漏半拉酥胸惹人兽『性』难忍的情形出现。就算是如程初此类好友造访，按规矩颖与二女都是要回避的，起码我至今也没见过程初夫人究竟长啥样子，只是知道他家里有仨老婆了，是丑是美还得听颖没事给我描述下，没意思很。

　　李渊时代虞世南应昭为秦王府写《列女传》装饰屏风，李世民在《即位大赦诏》中明确表示：“节义之夫，贞顺之『妇』，州府列上，旌表门闾。”唐朝立国之初，就要求地方官员每年都要将贞女烈『妇』的事迹上报。这种『政府』『性』的积极提倡与奖励贞女节『妇』的举动，无疑潜移默化的加强了唐朝『妇』女的贞洁意识。

　　《新唐书》、《旧唐书》皆有列女传为『妇』女守节歌功颂德。“丈夫以义烈标名，『妇』人以守节为行。”“妾不幸年少，义不苟活；今日之事，愿先就死！”“岁寒然后知松柏后凋，吾乃今见『妇』之心。”这些都是唐代『妇』女的守节名言。

　　魏徵寿在缺少文献资料的情况下编写《隋书》，在许多前朝重要名人都无传的情况下却不忘写列女传。

　　唐朝的开放是指文化上、思想上，但并不代表男女关系。事实上，唐朝女『性』地位虽比前朝稍微提高，但思想还是非常保守的，在『政府』的提倡与奖励下贞

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